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打工东说念主的行李包

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文/马卫

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上世纪90年代，到南边打工，是大宗巴山蜀水农民的向往。那时内地工场少，要打工挣钱，就得出远门。牢记1992年，我最小的内弟初中毕业去福建打工，我给他买了只玄色的仿皮提包，能装换洗衣服和洗漱用品，那时很洋气。

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那工夫我在大巴山区职责，回川西闾阎过年，在万源上火车，来去同车的大多是打工仔，他们是“50后”“60后”“70后”。有的已东说念主过中年，迫于生涯，不得不离家远行。

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打工东说念主的包以化纤编织袋居多，白色的，或红白相间、红蓝相间的。有的径直用农村的化肥口袋，看起瞻念，但极实用。

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包里装几样必需品：铺盖、洗漱用品、换洗衣服、用具。在工场活水线功课的，不带用具。

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那工夫卧铺票少量，要开贯通才能买获取。座位病笃，火车上坐和站的比例，无间跳动一比一。过说念拥堵，有劲气，亦然坐火车的成本之一，否则上车皆难，从窗口钻上火车，是常事。

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火车上有东说念主卖小塑料凳子。打工东说念主量入制出，哪舍得花这钱？况且好多工夫站皆没地点，过说念皆是东说念主，哪有地点坐？打工东说念主常在座位下铺上麻布或化纤口袋，致使几张报纸，就呼呼入睡。一是累，二是有地点躺下身子已很庆幸。他们宽解我方放在行李架上的包，因为没啥值钱的。那时回家，钱一般装在内裤的专用包里，用别针锁住。

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打工东说念主早上起来，冷水洗了脸，掀开带的干粮，咽几口果腹。他们不会费钱进餐车厢，因为舍不得。嘴上还乐呵呵地说：归正快回家了，回家好好补。

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绿皮火车上，有卖小吃的，豆腐干、卤鸡蛋、花生、麻花、饼子、生果、葵瓜子等等，也可买来果腹。

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那年代，打工东说念主的包，是百宝箱，穿的，吃的，垫的，全有。

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2000年后，打工东说念主以“80后”“70后”为主了，他们的行李包，不再是化纤口袋，而是帆布包或仿皮包为主，有的还带有轮子，不错拖。包里的东西，也和上一代东说念主大不不异，不再带铺盖了，住厂家集体寝室，或租房。

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大多职责，已不再是膂力活，因此，衣着整洁干净。包中的换洗衣服，和城里东说念主没啥分歧。

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他们包中带的食物，已不再是最简易的干粮，而是比拟详细的面包、糖果，还有生果。也带浅易面，因为确乎浅易。有一部分东说念主已不带干粮了，吃火车上的盒饭，或径直进餐车用餐。他们在火车上，也文雅了，不再高声喧哗，或喝酒打牌。有看书的，有玩手机的，有轻声聊天的。因此，车厢悠然了好多。

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这一代东说念主，好多读了中专、高中，最差的也读了初中，因此彰着要讲卫生和娴雅得多。

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而本年腊月，我在万州火车北站，看到回家的打工东说念主，他们的包一般是这两种：拉杆箱，或双肩背包，一则浅易，二则省力。

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他们大多是“80”“90后”，“70后”皆安祥少了。

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他们包中装的，换洗衣服是必需的，更多的是地点土特产，或贡献长者的礼物。

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我拦住一位住在茅坝的年青东说念主，求他掀开包让我望望。他是1988年出身的，风流蕴藉。他的包中，除了衣服，还有手提电脑。他在浙江打工，软件行业，难怪电脑随身带。他是白领，诚然是农家弟子，已不是严格深嗜深嗜上的农民工。因为他大学毕业后，莫得种过一六合盘。

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而另一位则是在万州打工，是中铁的员工，修渝西高铁的洞子。闾阎在西安，说远不远，说近也不近。他回家过年，只带了个公文包，因为啥皆不需要带了。钱在卡里，换洗服家中有。七个多小时到家，万州开拔，郑州中转并吃饭，西安荒谬站，然后小汽车接到农村闾阎。他回家，带的是很小的真皮手提包，再无其他行李包。

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几十年，打工东说念主的行李包，由化纤的，造成真皮的，打工东说念主的辛酸劳累，皆装在内部。有的成为泪，有的成为酒，有的成为永久的回忆，有的成为东说念主生的操心。

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（作家系重庆市作协会员）

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图片起头：视觉中国

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